Résumé

C'est peu dire que le libéralisme politique et. plus encore, les partis libéraux en Europe ont été peu étudiés par la communauté scientifique. Comparé aux formalions socialistes, communistes, d'extrême droite et, plus récemment, écologistes, les partis libéraux sont à l'évidence un des parents pauvres de la littérature scientifique dans les recherches portant sur les acteurs politiques. Une recherche bibliographique sommaire suffirait à l'établir.

Pourtant, le libéralisme politique fut la doctrine de référence dans
l'avènement de l'Etat parlementaire puis de la démocratie parlementaire, au XIXe et au XXe siècles. Dans plusieurs sociétés européennes, les organisations et partis libéraux jouèrent un rôle clé dans la transition des monarchies absolues vers le constitutionnalisme. Dans la période contemporaine, plusieurs formations libérales furent des partis pivots cruciaux dans leur système politique national.

Une des ambitions de ce livre est donc de contribuer aux lacunes
criantes des travaux consacrés à l'espace politique du centre-droit et, singulièrement, aux partis libéraux.

Pour ce faire, l'ouvrage rassemble des contributions de spécialistes
internationaux. Ils abordent, décortiquent et analysent l'histoire du libéralisme politique, ses caractéristiques el ses évolutions. Ils examinent aussi l'essence des partis libéraux européens dans la période contemporaine : leur mutation idéologique, leur parcours électoral, leur performance politique et leur situation actuelle.

Ouvrage accessible à :  http://digistore.bib.ulb.ac.be/2012/i2800412844_000_f.pdf

Résumé

Même si elle n'a pas fait formellement l'objet d'une modernisation - au même titre que le droit anti-trust des articles 81 et 82 CE -, la matière des aides d'Etat a toutefois connu, au cours de ces dernières années, de nombreuses modifications législatives et a donné lieu à un contentieux abondant. Plus particulièrement, tant la Cour de justice et le Tribunal de première instance que la Commission ont eu à traiter de nouvelles questions de procédure mais aussi de fond.

Le résultat est un ensemble de décisions et de textes relevant davantage d'une  approche casuistique que d'une coordination rigoureuse, et dont le maniement peut  s'avérer malaisé.

C'est dans le contexte de ces réflexions que  s'inscrit le présent ouvrage sur les « aides  d'Etat ». D'éminents spécialistes de cette matière, avocats et/ou académiques, y font le point, mettent en évidence les enjeux ainsi que les lacunes persistantes et, le cas échéant,  proposent des pistes pour y remédier.

Le lecteur y trouvera, sous une présentation systématique, des réflexions originales sur, d'une part, les critères qui définissent la notion d'aide d'Etat et, d'autre part, les aspects du régime des aides qui posent à l'heure actuelle le plus de difficultés aux praticiens : la compensation des obligations de service public, l'application des règlements d'exemption, l'identification du bénéficiaire de l'aide en cas de remboursement de celle-ci et le statut du plaignant.

Cet ouvrage est le fruit de la collaboration d'une équipe internationale composée de Bertold Bar-Bouyssière, Jean-François Bellis, Marianne Dony, Anne Houtman, Nelly Le Berre-Dodet, Laure Levi, Massimo Merola, Eric Morgan de Rivery, Gerrit Schohe, Catherine Smits, Sabine Thibault-Liger, Denis Waelbroeck et Michel Waelbroeck.

Ouvrage accessible à :  http://digistore.bib.ulb.ac.be/2012/i2800413530_000_f.pdf

Résumé

L’ouvrage de Jean-Paul Goffinon porte sur une question centrale de la philosophie politique : quelles sont les conditions du bon régime ? Faut-il, pour élaborer une bonne "constitution", réformer la nature humaine, tenter de rendre les hommes vertueux ? Est-il au contraire nécessaire de tenir compte de passions inéliminables, le régime le meilleur consistant dès lors à canaliser ces dernières ? Cette question traverse l’oeuvre de John Adams (1735-1826), l’un des Pères Fondateurs des Etats-Unis d’Amérique. Acteur important s’il en fut de la Révolution américaine, Adams est peu connu du public de langue française : l’importance théorique de son oeuvre devait donc être explicitée.

Le mérite de ce livre, clair et extrêmement bien informé, consiste tout d’abord en la présentation théorique du rôle que joue la "passion de la distinction" dans une oeuvre par ailleurs très disparate. Goffinon a non seulement étudié de façon approfondie l’oeuvre d’Adams, mais il connaît également très bien les études les plus récentes concernant la Révolution américaine. C’est dans cette perspective qu’il fournit son interprétation. Adams a toujours considéré qu’une des passions fondamentales de l’homme était la passion de se distinguer. Celle-ci peut prendre diverses formes, de la plus médiocre, l’envie, jusqu’au désir de se distinguer par des actes qui resteront dans la mémoire et nous procureront donc une sorte d’immortalité. Toute philosophie politique qui dénierait le caractère constitutif d’une telle passion serait vouée à l’échec : la passion non reconnue comme telle - et donc non canalisée - se manifesterait de façon sauvage, menant aux pires formes de despotisme. Adams, tenant compte de ces prémisses anthropologiques, analyse avec une grande subtilité les enjeux de la Révolution américaine, ainsi que l’échec, dû à l’égalitarisme, de la Révolution française. Ce faisant, il anticipe de façon très troublante la corruption démocratique et les totalitarismes contemporains. L’ouvrage de Goffinon réactualise pour nous de façon passionnante et rigoureuse ces débats transatlantiques, tout en tirant des leçons très inattendues pour notre époque.

Ouvrage accessible à :  http://digistore.bib.ulb.ac.be/2012/i9782800411385_000_f.pdf

Résumé

 
Le souvenir d'une ancienne divinité gauloise, la cavalière Epona, suivie d'un poulain ou portant dans les bras un enfantelet ou un chiot, apparaît dans les derniers mythes préservés par les Celtes médiévaux. Ainsi la Galloise Rhiannon, l'Irlandaise Boann sont-elles les héroïnes d'une hiérogamie cosmique à la fois anthropomorphe et hippomorphe. Le sacre traditionnel des rois irlandais dans une union charnelle avec une jument sacrée en garde la trace jusqu'au XIIe siècle. L'identification du dossier comme héritage pan-indo-européen permet de le rattacher au thème mythique du feu dans l'eau et d'en proposer une exégèse cohérente : le jeu de l'être et du non-être qui constitue la réalité.

Ouvrage accessible à :  http://digistore.bib.ulb.ac.be/2012/i2800409002_000_f.pdf